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徐华老师讲解《庄子》内七篇是的感悟

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发表于 2019-10-13 11:06:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 阿里 于 2019-10-13 11:20 编辑


昨天好久的读经班又开课了,上完课,听老师同学交流到2点,终于累倒了,年纪大果然交流的欲望都木有了,只想静静的听别人的想法。
做个笔记,不要一个懒觉全部忘掉,《庄子》是中国历史上的一个文化经典,虽然不是啥武林秘籍,但是作为中国人了解一下也应该,有些地方是蛮有意思。
下面是阿里同学的笔记,有兴趣的虫子可以看看。
一 、逍遥游
逍遥不等于自由, 现在人说自由多有点外寻的意思,总是找自己,孩子向家长要自由,员工向领导要自由,让别人给你自由。而逍遥是一种内在的自由,向自己寻找的自由状态。
圣人无名, 不要在乎世界的名分;神人无功,摒弃自己的功名心;至人无己 ,取消人我的对立。达到心物合一,物我两忘状态。
二、齐物论
消除人的三个智障。第一个是理论智障,基于自己认同的东西就无限拔高强行他人也接受,各种偏见的对立,就像小五毛粉的各种抵制。 世界的真相就在各种斗争中被碾碎淹没。庄子换到现在可能也会反对一元的价值论,提倡多元。
第二个是现实的智障, 空间上说,容忍不同人的不同的体验和价值,不需要把价值齐同化;时间上说,人生不同阶段会有不同境遇,,境遇这种事情是自然发生的,不要回避。(第三是,上课走神忘记了。)
三、养生主
为善不记名,为恶不近刑。
为善 、为恶在人世间都需要自适,善恶之间有着巨大的中间地带,人追求自然的动机就必须自适。社会也可以看做是物,努力达到心物合一。
督以为经,谨记:不要屈己从人,也不要屈人从己。
四、人间世
总有倒霉时候觉得自己左右不是人。
处己 在于 不见有人,则无时而不自安。也就是活的要洒脱,有话就说、有屁就放。释放生命。
处人 在于 不见有己,则无往而不入。拿掉自己的私心和控制欲。
五、德充符
内心充满,则万众来附。
唯止能止众止 即 不动心。
六、大宗师
明天人之际 天即 注定 人即人为。
现实中分不清两者的边界。患得患失
不能只知道人不知道天 也不能只知道天不知道人。
七、应帝王
以道与世相抗者必伸,则人得而相汝。
不要动心,虽然很难,但是得修炼。不自然必然表现于面色,被相面之人抓住你的心左右你。黄帝曰吾一日百战,人啊,内心要纠结多少呢?
要做牵引者 而非被牵引者。

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